信仰

复生日处在高处的人

字号+作者:在他乡 来源:在他乡 2016-01-20 10:40 我要评论() 收藏成功收藏本文

有一群孩子在海边嬉戏玩耍,他们的欢声笑语此起彼伏,他们在与海浪相拥,让水滴溅上自己的笑眼。其中有个孩子却站在远处观望着他们,他的那双眼睛渴望着追上同'...

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有一群孩子在海边嬉戏玩耍,他们的欢声笑语此起彼伏,他们在与海浪相拥,让水滴溅上自己的笑眼。

其中有个孩子却站在远处观望着他们,他的那双眼睛渴望着追上同伴,与他们一起做游戏,每当他鼓足勇气走过去,当两只小脚丫碰到澎湃的海水,当他因快要迎向所期望的乐趣而快乐时,恐惧就会袭来,他会迅速将两只小脚丫收回去,然后原路返回,远离海水,只满足于观望和遐想。就好像海水在等着他走进,然后就会将他吞没一般。

这个孩子就这样一直犹豫不决,直至一天过去了,他身上只有脚趾头沾到了水,然后他伤心地回家去了。

就是他莫名的恐惧阻止了他去享受,那些大胆无畏的伙伴们所享受的乐趣。

 “高处的人”与善功的关系,就好似这孩子与海浪的关系。他们害怕深入各种善功,即使是轻微地涉足也罢。

我用“高处的人”,这一词汇来给这类人命名。安拉在高处章中提到了这类人,那章古兰经的章名就包含着相似的名字,即高处。那是一个将天堂和火狱的居民隔离开来的地方。“他们中间将有一个屏障。在那个(屏障)的高处将有许多男人,他们借双方的仪表而认识双方的人,他们喊叫乐园的居民说:「祝你们平安!」他们羡慕乐园,但不得进去。“(7:46)

他们经常在二者间往返。他们知道哪些人是遵循真理的,但即使知道也罢,却未选择与他们为伍;他们也清楚哪些人是处于荒谬的,却与他们相伴,对他们的荒谬沉默不语,但他们并未选择完完全全加入他们的阵营。

他们在今世就是这样彷徨不定,他们在天堂之外的状态依然是彷徨不定。

当他们借有差别的仪表辨认出两伙人,当他们认出天堂的居民之后,就呼喊对方。同样的,他们也能认出干罪者——火狱的居民。“当他们的眼光转向火狱的居民的时候,他们说:“我们的主啊!求你不要使我们与不义的民众同住。”(7:47)他们也害怕这个自己身处的孤寂且恶劣的地方。知道自己未摆脱它,是因为自己疏忽了对安拉的顺从,以及徘徊于二者间的缘故。

有些人一辈子都是犹豫不决徘徊不定。这类人没有确定自己的方向,没有做出断然的抉择,继而坚持走下去。

这类人在今世生活在一个“高处”,生活在真理与荒谬之间。我们为之担心他会成为后世中处在“高处的人”。他们的问题很简单,就是藏在选择中,藏在做出断然的抉择中。

 “高处的人”身上并未出现明显的恶事,或是巨大的罪过。他们的症结在于没有做出抉择,没有去品味和尝试。当他们尝试时不会将其拿起来,当他们拿起来时不会认真品尝。古兰经文将他们的归宿悬而未定,正如他们在今世也是悬而未决一样。

在复生日,他们将在高处中间停留很长时间,因为他们在今世也是站在了中间。

没错,是有些经训说,他们会在一段时间后进入天堂,但问题是那会是在什么时候?是在经过多少年的等待后?

当他们看着周围的人被请进天堂或是被赶入火狱,只剩下自己在恐惧和希望中等待时,这种心理上的惩罚是何等的痛苦。

没错,就是心理上的惩罚,据我们所知,没有经训传来说他们会遭受物质性的惩罚。但最终这种艰难是他们自己该受的,因为他们曾经对走真理之路犹豫不决徘徊不定。当他们看到天堂,却又未能进入,内心指望着进天堂,这时,他们的恐惧到底有多大,他们的忧伤到底有多深!这就与他们在今世观察路途,却不涉足是一样的情形,他们就该待在那孤寂之地,就该忍受言简意赅的古兰经文所总结的那种凄惨。“他们羡慕乐园,但不得进去。”(7:46)

这句经文描述了他们无比渴望进入天堂,享受其中的恩典。但那天——只有安拉知道它的长度—他们只是指望而已,却什么也做不了,就好像在今世中,他们的各种论调都未切实执行,并未完全选择真理是一样的。

等到他们浑浑噩噩、玩忽懈怠地度过工作时间后,他们就得付出相应的代价,那就是忍受孤寂和渴望着进入天堂。

他们在后世中渴求进入天堂,但却因为在今世没有做出断然的抉择,所以在复生日他们就该待在“高处”。

【作者:穆罕默德.阿里.优素福】

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